فالأول: صاحب"المدخل"وهو صوفي سني، متأثر بشيخه أبي محمد بن أبي حمزة.

أما الثاني: فهو صاحب الرحلة، وهي مشهورة، نشرها أولا الأستاذ الكبير محمد الفاسي رحمه الله سنة 1968، وقد قدم لها بمقدمة ضافية صحح فيها أخطاء وأوهام بعض المؤرخين من العرب والمستشرقين، منهم"بونس بويجس Pon Biogus"الاسباني الذي جعله بلنسيا، وقد تابعه"بروكلمان"ومحمد بن أبي شنب رحمه الله وجرجي زيدان الذي اعتمد في كتابه عن الأدب العربي على"بروكلمان"اعتمادا كبيرا، ونال به جائزة في حين حجبت عن مصطفى صادق الرافعي الذي ألف كتابا أصيلا لم ينقله عن غيره.

يقول الأستاذ الكبير محمد الفاسي رحمه الله:

ومن هذه الأوهام أيضا ما رجحه بروكلمان، في مقالة عن ابن الحاج هذا، في دائرة المعارف الإسلامية (ط الأولى - الجزء الأول ص 70) من كونه ولد العبدري صاحب"الرحلة"، وهو أمر لا أصل له من الصحة، إذ صاحب"المدخل"من أهل فاس ولا علاقة له برحالتنا؛ انظر مقدمة"الرحلة" (ث-ح) .

واسم الرحالة هو:

"محمد بم محمد بن علي بن مسعود العبدري"، ويضاف إليه"الحاحي"أو"الحيحي"كما هي نسبة المغاربة، وحاحة قبيلة مشهورة قرب مدينة الصويرة بالجنوب المغربي، وهو بذلك غير ابن الحاج الفاسي.

ولعل هذا الخلط قد تسرب من اشتراك الرجلين في النسبة إلى بني عبد الدار، فكلا الرجلين"عبدري"إلا أن المشهور بهذه التسمية هو الرحالة.