ورغم أن النصوص التي اخترناها من الرحلة تصور جانب التعبير العربي العادي فإن الرحلة لم تسر على هذا النسق في جميع مراحلها بل استعمل المؤلف كلمات متداولة في الدارجة المغربية كما استعمل كلمات اسبانية ألحقها بمدلولاتها العربية.

وبذلك يمكننا أن نلاحظ واقعية الغساني في رحلته فإنه حينما كان يعبر عن ارتساماته كان يجد نفسه مضطرا إلى الاستعانة في التعبير بالكلمات الاسبانية الأصلية لما لها من إيحاء في الموضوع ثم يترجمها ترجمة دقيقة أو يشرحها شرحا وافيا وبذلك كان موقفه شبيها بموقف المترجمين الذين يشيرون أحيانا بعد الترجمة أو الشرح إلى الكلمة الأصلية المرادة ويكتبونها بحروفها اللاتينية مثلا ليدرك القارئ المقصود من ذلك. وأغلب ما يحدث هذا في ترجمة المصطلحات الدينية والعسكرية والعلمية والفنية والمراسيم الديوانية.

ولقد وفق مصحح الرحلة السيد البستاني في وضع فهرس للألفاظ والتعابير المغربية والاسبانية التي استعملها المؤلف في كتابه وأضاف إليها ترجمة الأعلام الإسلامية والاسبانية فكان بذلك خير معين للقراء على معرفة مضمون الرحلة.

ولقد استمرت هذه الرحلة ثمانية أشهر كان الوفد المغربي فيها يتمتع بالاحترام والتقدير.

وكانت هذه الرحلة أولى الرحلات المغربية في عهد العلويين الأمجاد إلى اسبانيا وقد مهدت السبيل إلى رحلات أخرى كرحلة الغزال ورحلة محمد بن عثمان المكناسي في عهد المولى محمد ابن عبد الله (13)