من الحايك، ومقارنتها مع باقي النسخ المتوفرة، كنت أشعر أن الدورين المذكورين - صنعة"والذي لو وزن الخلق به"وصنعة"يا رسول الله يا بحر الوفا ..."ربما كانا من موشح"يا عريب الحي ..."ولكن روح التحري كانت تفرض التأني وعدم التسرع.

وشاءت قدرة الله أن تنعم على عبده - كاتب هذه الأسطر - إذ هيأت له الظروف المواتية، وساعدته على كشف الفقرات الناقصة، في موشحة تعتبر من الإنتاجات المغربية، التي ظلت طوال هذه السنين - بل القرون - ناقصة مبتورة.

وعلى غير ميعاد أتاني صديق كريم - لا أسميه نزولا عند رغبته - حاملا معه نسخة مخطوط لمجهول، عملت يد الزمان فيه عملها، فاحترقت بعض صفحاته، وهو مخطوط محلى بالألوان، ما أن تمعنت فيه، حتى عرفت أنه المخطوط الأصل من كتاب:"المسلك السهل في شرح توشيح ابن سهل"للأفراني، الذي أقتني منه نسخة من طبعته الحجرية الفاسية. غير أن المخطوط يمتاز بإضافات ملحقة به في بدايته ونهايته، خارجة عن متن الكتاب، فقد ورد في الورقات الأولى منه قبل بداية مقدمة المؤلف، النص الكامل لموشح ابن سعيد المكناسي، والنص الكامل لموشح آخر مبتور في المصادر الأدبية، وهو أيضا معارضة لموشح ابن سهل، وينسب لمنصور السعدي. (13) وبعد الموشحتين، قصيدة من بحر الطويل للأديب أبي عبد الله محمد أقوجل الجزائري، وهي قصيدة رائية من تسعة عشرة بيتا، اشتملت على نظم الطبوع الأندلسية المغربية، عن طريق التورية، وهي نفس الأبيات التي أثبتها الفقيه بجملة أشعار من قصائد ابن سهل، وردت فيها أبيات غير مذكورة في ديوانه بطبعة صادر البيروتية.