23)كل الدور غصنا وقفلا يستعمل صنعة خماسية في بسيط وقدام نوبة الحسين حسب مخطوطة (1202هـ) وهي عند بنمنصور والرايس والشامي في مطبوعاتهم من الحايك صنعة سباعية ابتداء من القفل (خاتم الرسل) في قدام رمل الماية، ويقابلها من الغناء الدنيوي بنسختي (ليدن) و (الرقيوق) في قدام رمل الماية صنعة (أيها السائل) التي تعتبر الدور الرابع من موشح ابن سهل.

24)إليه ينتهي نصها في المنتقى وعند من نقل عنه.

25)كل الدور غصنا وقفلا يستعمل صنعة خماسية بفاتحة قدام رمل الماية في أغلب نسخ الحايك أي أن الصنعة (أو الدور الخامس من هذا الموشح) تدخل في هذا القدام بدل صنعة (أحمد الهادي) المعرف بها سابقا.

25)ومن الدور الخامس إلى نهاية الموشحة يعتبر كله مستدركا على المصادر والمراجع الأدبية.

26)إصلاح يقتضيه السياق ففي الأصل (ذكر ذا تبركا للمؤتس) وهي على هذه الصيغة مخلة بالوزن.

27)بنسخ الحايك ( ... المهتدي والمعتدي) .

28)كل الدور يستعمل صنعة خماسية في قائم ونصف رمل الماية طبع رمل الماية باتفاق نسخ الحايك ويقابلها من الغناء الدنيوي حسب نسختي (ليدن) و (الرقيوق) في نفس الميزان من النوبة صنعة (من إذا أملي عليه حرقي) التي تمثل الدور الثاني من موشح ابن سهل.

29)كذا بنسخة (امبيركو) من الحايك ولعله الصواب إذ في الأصل وفي أغلب نسخ الحايك (مستجيرها مطبعا أو مسي) واعتقد أن أصلها (مستجيرا جا مطيعا أو مسي) .