وكانت نقلتها عنها مجلة (العرفان) الصيداوية الشيعية في عدد المؤرخ بربيع الأول عام 1347 لأنها وجدت فيها الحجة لها على ما كانت ذكرته في مبلغ ثورة الحيزران.

ولم تكن تلك بداية الانتفاضة العصفورية الخلدونية الصغيرة فقد كان ابن خلدون الصغير حرر في منتصف ذي القعدة من عام 1346 كلمة سابقة لمجموعة (إمضاءات المفكرين وكلماتهم في الأدب أو السياسة أو الاجتماع) الداودية، قد نشرت مع كلماتهم في مجلة (السلام) التطوانية فيما بعد ..

وفي الشهر الموالي صدرت ثالثة الاثاقي وهي كلمة حول أول كتاب ذكر أصل الطربوش، وقد نشرت بمجلة (الهلال) المصرية في عدد 15 فر 1347 (غشت 1928) تعليقا واستدراكا على ما كانت نشرته حول الموضوع.

ولما نشرت جريدة (السعادة) الرباطية في عددها 3218 كلمة من طنجة تطلب الإفادة بمعلومات عن أربعة من أدباء المغرب: أبي العباس الجرواي، وعبد الله بن القابلة السبتي، ومحمد بن أحمد الحضرمي الطنجي، وأبي الحسن الطنجي .. أجابها (ابن خلدون) أيضا بما تيسر له آنذاك في مقالات متتابعة بعنوان (في عالم الأدب والتاريخ) نشرت بأعداد السعادة: 3275/ 77/85 - 95 - 97 - 3252 - 65 - 69 - المؤرخة بـ 17 - 12 صفر-12ربيع الأول-7 - 12 ربيع الآخر 26 شعبان-27 شعبان-9 شوال وكلها من شهور سنة 1347.

وفي جمادى الآخرة من سنة 1347 كذلك وقع تحرير كلمة بعنوان (تواريخ المغرب) تصديرا للجزء الأول من تاريخ مكناس للنقيب ابن زيدان (إتحاف أعلام الناس) المطبوع في ذلك العام، وقد حظيت هذه