في الوقت الذي يركز الفكر الأصولي على تآخي الطبقات، مثله مثل الفكر الاشتراكي الإصلاحي، وذلك من خلال الرحمة والشفقة والصدقة ومحبة فعل الخير أي من خلال عواطف مرتبطة بدرجة إيمان الفرد ومدا حسن تربيته، نسعى نحن إلى تقنين حقوق المواطن في العيش الكريم عبر دستور يحتوي على مواد وبنود تنص على إجبارية التعليم (إلى غاية الثانوية العامة-البكالوريا) والعمل والتطبيب وحرية التعبير والتجمع وتوزيع الثروات بالعدل .. ، مما سيوفّر العيش بكرامة لكل مواطن ولن يجعله يحتاج إلى صدقة أي كان.
إن فصل"التغيير"من كتاب"الإسلام والحداثة"لمرشد الجماعة عبد السلام ياسين يظهر التوافق مع التنظيمات الأصولية المتطرفة من حيث الاستراتيجية، ونتمنى أن تكون جماعة ياسين على خلاف معها من حيث التكتيك، الرامية إلى إحياء دولة الخلافة. وهذا خيار يقصي بوضوح باقي القوميات لصالح القومية العربية تحت قناع الدين. ربما أعضاء الجماعة يجهلون حركة الشعوبية، التي ثارت في وجه الخلافة مطالبة بحقوقها الثقافية والقومية عموما.
إن اختلافنا مع الأستاذ عبد السلام ياسين لا ينحصر فقط في مفهوم التغيير، بل يتعداه إلى مفاهيم أخرى كالديمقراطية والبديل الذي يطرحه لها ونعني الشورى، لكن هذا موضوع آخر سنرجع له في وقت لاحق مستقبلا.
الدار البيضاء تحتفي بالقاص المغربي محمد صوف