مقامه المحب بأنه"كالمقامة الحريرية الأولى نفسا ونسقا، وزهرا وورقا، وأحكاما وتأسيسا، وإبداعا وتجنيسا، فلو لم تكن المقامات المذكورة مقصورة على الخمسين مشهورة بالحفظ والتدوين لقيل هذه منها، ولم تتميز عنها"61.

إلا أن هذه الإشارات والنقول المشرقية قليلة جدا في كتاب فواصل الجمان وفي النماذج للأعلام المترجم لهم فيه، إذا ما قيست بما نقل عن الأدب الأندلسي وثقافة الأندلس.

1 -عبد السلام أبن سودة. دليل مؤرخ المغرب الأقصى، الطبعة الثانية بالبيضاء سنة 1960 ج1 ص 278.

2 -عبد الله كنون التعاشيب ص165.

3 -فواصل الجمان ص63.

4 -دليل مؤرخ المغرب الأقصى ج1ص 278.

5 -محمد بن العباس القباج. الأدب العربي في المغرب الأقصى. ط. الرباط 1929، ج1 ص 2.

6 -نفس المرجع السابق

7 -نقلا عم الشعر الوطني المغربي في عهد الحماية للدكتور إبراهيم السولامي. مطبعة النجاح- الدار البيضاء ص 253.

8 -دليل المؤرخ ج2 في مواضع مختلفة.

9 -فواصل الجمان ص2.

10 -فواصل الجمان ص 4.

11 -فواصل الجمان ص5.