وبخلاف هذا المد الفقهي فإن الرحلي ينكمش ويتقلص، لينحصر في صفحات معدودة، بل إن هذه الصفحات لا تعتبر خالصة بنفسها، ولكنها في أغلبها منتزعة انتزاعا من رحلات سابقة، خاصة الرحلة العياشية التي يقتطف منها صاحبنا فقرات هامة كثيرا ما استغرقت صفحات كاملة، ولعل هذا ما يوحي بأن جعبة الرجل لا تحوي جديدا في مجال الرحلة والسفر، عدا بعد الإشارات البسيطة حول ما تعرض له والوفد المرافق له في طريق عودته من أذى الأعراب وتطوالهم على الحجاج، بما يشي بانعدام الأمن والأمان، وهذا ليس بالخبر الذي تنفرد به هذه الرحلة، كما هو الشأن في إيرادها للعلاقة المتوترة بين الحجاج والمكارين، وكذا ظاهرة الحجر الصحي، أو غيرها من متعلقات الرحلة الحجازية خاصة.

ما يشبه الخاتمة

وبما أن الرحلة نص مفتوح لا يمكنه أن يتسيج في خانة محددة تجنسه بصفة معينة تضيق من تحرره واتساعه وانتشاره وهجومه الضروري على نصوص أخرى ( [14] ) ، فإن هذا ما يجعلنا أمام نص رحلي حقيقي لا يمكن إلا أن نستحضره ونحن نقيم وندرس ونحلل الرحلة في الأدب العربي، وخاصة منها الرحلة الحجازية.