4 -معشرات وعشرينيات ووتريات:

وهي قصائد تنتظم أقساما على حروف الهجاء: عشرات أو عشرين في كل قسم، وتسمى معشرات وعشرينيات، ثم جاء ابن رشيد البغدادي ونظم قصائد على حروف الهجاء، من واحد وعشرين بيتا في كل قسم وتعرف قصائده في هذا المنزع بـ «الوترية في مدح خير البرية» [1] .

وشيء آخر تبع ازدهار المديح الموحدي، بما في ذلك هذه الأبواب المستجدة في النبويات: حيث ابتدأ ظهور مجموعات كبرى في المدائح النبوية، وهي تهدف إلى تدوين ما يقف جامعها في الأمداح النبوية عامة، أو في أحد فروعها [2] ، وقد انتدب لتدوينها أدباء من الأندلس والمغرب في هذه الفترة وبعدها، وكان الاهتمام بها في الغرب الإسلامي أكثر منه في الشرق.

كما تبع ذلك -أيضا- وضع أنظام مطولة في السيرة النبوية في نفس الفترة، وقد تبارى فيها -فيما بعد- شعراء مشارقة ومغاربة.

ومما شجع هذه الظاهرة -يفرعيها- حدوث الاحتفال بالمولد النبوي في الغرب الموحدي، واعتناء أبي حفص المرتضى بشأنه وبالمؤلفات في هذا الصدد، قال في «البيان المغرب [3] » آخر ترجمة هذا الخليفة:

(1) - انظر «كشف الظنون» ط. الاستانة 1310هـ - ج 2 ص 627.

(2) - جاء في «المدايح النبوية في الأدب العربي» للدكتور زكي مبارك ص 17: «وأكثر الدايح النبوية قيل بعد وفاة الرسول، وما يقال بعد الوفاة يسمى رثاء، ولكنه في الرسول يسمى مدحا» .

(3) - مجـ 3 - خ. ع. ق 200. ص 446.