وقال مجد الدين الفيروز ابادي في كتابه القاموس المحيط: وَسَلَ إلى الله تعالى توسيلا عمل عملا تقرب به إليه كتوسل. وقال ابن فارس في معجم المقاييس الوسيلة الرغبة والطلب يقال وسل إذا رغب والواسل الراغب إلى الله عز وجل قال لبيد بن ربيعة العامري الصحابي رضي الله عنه:

أَرَى النَّاسَ لاَ يَدْرُونَ مَا قَدْرُ أَمْرِهِمْ بَلَى كُلُّ ذِي لُبٍّ إِلَى اللهِ وَاسِلُ

والوسيلة أخص من الوصيلة قال الراغب الاصبهاني في المفردات: الوسيلة الوصل إلى الشيء برغبة وهي أخص من الوصيلة لتضمنها معنى الرغبة قال تعالى (وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون) الآية 35 من سورة المائدة. وقال تعالى (أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة) الآية 57 من سورة الإسراء ونقل ابن حجر وابن كثير عن ابن عباس أن معنى الوسيلة فيها القربة وقال أحد العلماء من الوسيلة إلى الله مراعاة سبيله بالعلم والعبادة وتحري مكارم الشريعة ونقل هذا المعنى ابن جرير وقد وردت الوسيلة في الحديث الصحيح بمعنى أعلى المنزلة في الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإن من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجوا أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة» . رواه مسلم في صحيحه وأصحاب السنن وغيرهم.