الحدق"، والشاطبي، وابن أبي الفتوح وغيرهم. وكذلك التعريف بالطرق فقد جمع شيخنا أبو الأسرار حسن بن علي العجيمي المكي الحنفي أربعين طريقًا، وبين مبنى كل طريق، وميز كلًا منها وإلى من تنسب."
وقد ذكر غيره طرقًا، فقد ذكر الشيخ زروق طريق الحرالي والحاتمي والشاذلي والباجي والمهدوي والجيلاني وابي يعزى، وذكر ابن قنفد القسمطيني طرق المغرب وهي: الغماتية والشعيبة والصنهاجية.
وأما الششترية فقد ذكرها صاحب"المقاليد" (أي الششتري) .
والمشيشية مذكورة في"القصد"وغيره.
والهزيميرية مذكورة في"إثمد العينين"، والعبادية في"الرسائل"وطريقة أبي محمد صالح في"المنهاج الواضح". وبهذه الخاتمة لمرويات الطرق الصوفية انتهت فهرسة"المنح البادية") انتهى.
الخاتمة
أروي كتاب المنح البادية في الأسانيد العالية عن مسند العراق العلامة الشيخ نور الدين أكرم آل ملا يوسف الموصلي عن خطيب بغداد ومفتي السادة الحنفية فيها السيد شاكر البدري الرضوي الحسيني عن العلامة الشهير محمد حبيب الله الشنقيطي عن مسند الدنيا العلامة الشريف محمد عبد الحي الكتاني الحسني عن شيخه محمد الشريف الدمياطي عن شيخه محمد الخضري عن شيخه محمد الأمير الكبير المالكي الأزهري عن العارف بالله تعالى شمس الدين محمد بن سالم الحفني عن العلامة مسند المدينة المنورة الشيخ محمد بن عبد الله المغربي عن الإمام الكبير شيخ الزاوية الفاسية العالم الرباني العلامة أبي عبد الله محمد المعروف بالصغير الفاسي بلدًا ولقبًا صاحب الفهرس المبارك