أنت العلم الظاهر والباطن الباهر

سميتها يا ذاكر ما الكلام إلا الخفي

في الظاهر صورتك ما في الوجود شبهتك

في الاعتدال لقامتك إياك تكن عن هذا عي

و إن نظرت خبرك في الباطن عبرك

ففيك لليك نظرك إياك تر غيرك شي

المطلب الثالث:

وأشار في المطلب الثالث إلى الحجب التي تعترض سبيل السالك، وكما يقول الإمام الرازي: إن آخر مقامات السلوك، أول مقامات الوصول:

( .. فرفعت كل حجاب تعرض قدامي، وأنا أنادي من أمامي، فرفعت حجاب التوبة، فلاح لي توحيد الإنابة، فرفعت حجاب الصمت، فلاح لي توحيد الخلوة بالثبت، فرفعت حجاب العزلة، فلاح لي توحيد التفضل كله، فرفعت حجاب المخالفة، فلاح لي توحيد المجاهدة، فرفعت حجاب عيوب الأفعال، فلاح لي توحيد الزهد في المال، فرفعت حجاب الورع، فلاح لي توحيد التقوى، ولا ترع،