أما سبب تسمية الشيخ سيدي أحمد الرقيبي، جد الرقيبات، بهذا الاسم فيرجع إلى استقراره في منطقة تدعى «الركيبة» أو «الركبة» الواقعة بنواحي درعة، وكان نزل بها أولا قبل انتقاله إلى الساقية الحمراء. ومن ثم نسب إليها، وصار يعرف بأحمد الرقيبي أو الركيبي، كما سمي أهله وسائر المنحدرين من نسله «بالرقيبات» . [1]

دعوة الحق، س.42، ع 357يبراير 2001 ص 73

أما عن كيفية انتقال أحمد الرقيبي، وأهله من موطن سلفهم في جبل العلم، ونزولهم في درعة فنقول أكثر الروايات شهرة، وأكثرها قربا إلى الحقائق التاريخية، في هذا الباب، بأن سبب الرحيل يرتبط بهزيمة المسلمين، في «معركة العقاب» ، أيام الموحدين، في 15 صفر 609هـ/1212م، وتقول هذه الرواية أن مولاي عبد السلام بن مشيش (ت 626هـ/ 1228م) ، الجد الأعلى للرقيبات، تأثر كثير لهذه الهزيمة، فانزوى بنفسه في «جبل العلم» ودخل في خلوة، واعتكف على العبادة .. وتضيف نفس الرواية أن أولاده قفوا نهجه في الدعوة إلى التصوف والجهاد، وتفرقوا، من أجل ذلك، في نواحي المغرب [2] .

وإذا كان نملك من الحجج ما يؤيد أو ينفي هذه الرواية، جملة أو تفصيلا، فإن لنا تعليقا يزيد من أهميتها، وهو الاهتمام المعروف عن مولاي عبد السلام بن مشيش بمشاكل البلاد، ولاسيما فيما يتعلق بالمجاهدة والجهاد، يعني مجاهدة النفس وجهاد الكفار، ومن ثم، ليس غريبا أن يرث أبناؤه عنه هذا الاهتمام المزدوج.

(1) راجع روايات: محمد أحمد باهي، «الليث سيدي أحمد الرقيبي» ، مرجع سابق، ص:70،72،73 وراجع روايات أخرى عند:

العربي مليمي: «الزاوية الرقيبة ودورها الاجتماعي والسياسي» ، بحث لنيل الإجازة في التاريخ، أنجزه تحت إشرافنا، في شعبة التاريخ، كلية الآداب بالجديدة، 90 - 1991م، ص: 9 - 11.

وقد ذكر محمد أحمد باهي أن أحمد الرقيبي (الأب) ابن سيدي أحمد الرقيبي (الجد) ، هو الذي استقر في الركبة، وسمي بالركيبي، وإليه نسب الركيبات. راجع:- «الليت سيدي أحمد الركيبي» ... مرجع سابق، ص: 72.

(2) محمد الغربي، «الساقية الحمراء ووادي الذهب» طبعة الدار البيضاء، ج:1، ص: 117 - 207.