[9] - مناهج البحث في الانسانيات والعلوم الاجتماعية، البحث التاريخي انموذجا، عبد الاله بنمليح ومحمد استيتو، ص 62، رؤية للنشر بالقاهرة، 2006.

[10] - لا يستحب الاطلاق هنا، لأن المؤلف لم يطاع على كل المصادر، ولو اطلع عليها، لما امكنه الجزم بما قال، لامكانية وجود مصادر جديدة دفينة او مفقودة غير معروفة.

[11] - كان هذا المخطوط - الذي ذكره المؤلف ونقل عمن نقل عنه- مفقودا وظهرت منه ورقات في مكتبة آل سعود بالدار البيضاء رقم: 331/ 5 Manus، والخزانة الحسنية بالرباط.

حواشي على كتاب

"محمد بن مسعود المعدري: حياته وآثاره العلمية"

بقلم: أحمد السعيدي

(قدمت هذه القراءة بحضور المؤلف في المعرض الجهوي للكتاب بأكادير، نونبر 2012)

1.بارود البلد:

قال بدر الزركشي (794هـ) :

كَانَ بَعْضُ الْمَشَايِخِ يَقُولُ: الْعُلُومُ ثَلَاثَةٌ: عِلْمٌ نَضِجَ وَمَا احْتَرَقَ وَهُوَ عِلْمُ الْأُصُولِ وَالنَّحْوِ، وَعِلْمٌ لَا نَضِجَ وَلَا احْتَرَقَ وَهُوَ عِلْمُ الْبَيَانِ وَالتَّفْسِيرِ، وَعِلْمٌ نَضِجَ وَاحْتَرَقَ وَهُوَ عِلْمُ الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ." ( [1] ) "