خلدون)، لبنسالم حميش؛ و"الإمام"، (عن المهدي ابن تومرت) لأحمد الخمليشي؛ و"ليون الإفريقي" (عن الحسن الوزان الفاسي) ، لأمين معلوف؛ و"آخر الفرسان" (عن بديع الزمان سعيد النورسي) ، لفريد الأنصاري، وروايات عبد الإله بنعرفة:"جبل قاف" (عن محيي الدين ابن عربي) ، و"بلاد صاد" (عن أبي الحسن الششتري) ، و"طواسين الغزالي"عن أبي حامد الغزالي)، و"ابن الخطيب في روضة طه" (عن ابن الخطيب) ..
لست مؤهلا للخوض في قضايا الرواية، لكن كل ما أتمناه أن يضاف نص جديد إلى الرواية المغربية السوسية يحكي سيرة ابن مسعود الفارقة والمتميزة والعجيبة .. إنها سيرة مثيرة استطاع د. الطالبي جمع أجزاءها وبناء محطاتها ومراحلها .. وقبله فعل ذلك العلامة المختار السوسي. ابن مسعود في حاجة إلى عمل سردي يدخله الفضاء الروائي المغربي الرحب .. وأكيد أن هذا العمل الروائي سيرى النور.
على سبيل الختم:
حاصل القول، قدم د. الطالبي عملا جليلا للخزانة السوسية، كتب سيرة العالم الكبير ابن مسعود المعدري البونعماني، ووثق تراثه الفقهي خصوصا، موفرا إياه للباحثين والمهتمين، ومعززا ذلك كله بوثائق ومخطوطات غميسة من خزانة الأسرة العلمية المعدرية وغيرها. لقد نفذ د. الطالبي وصية والده، ورد دينا في عهدته تجاه التراث المغربي عامة، والتراث السوسي خاصة، والتراث المعدري البونعماني على الأخص، وأختم بما ورد عند العلامة المختار السوسي:"كنا نسمع قديما: إن علماء سوس أربعة: اثنان مسنان، واثنان شابان. فأما المسنان: فالحاج أحمد الجشتمي، ومحمد"