هذه الرسالة هي أطول الرسائل الخمس، وإن دل ذلك على شيء، فإنما يدل على أن هذه الرسالة وضعت الإشكال نظريا واستحضرت الحل الممكن إلى جانب تحفيز المتلقي إلى القيام بالعمل على أحسن وجه. في حين جاءت بقية الرسائل مخبرة عن المنجزات. وإذا هيمن العمل تضاءل حظ الكلام.

-الرسالة الثانية جوابية: مؤرخة ب 8 جمادى الثانية 1298هـ/1880م.

المرسل: عبد الكريم بريشة.

المرسل إليه: أحمد بن موسى.

ومضمونها تلخيص للرسالة الأولى، وإلاخبار بأن هذا التكليف زاده وأهل بيته المستبشرين بإنجازه شرفا ومنزلة.

-الرسالة الثالثة: مؤرخة ب 18 جمادى الثانية 1298هـ/1880م.

المرسل: الحاجب أحمد بن موسى.

المرسل إليه: عبد الكريم بريشة.

مضمونها: أن أمر وصول الإماء وتوزيعهن، واستبشار الأهل بتعليمهن، حاصل بالبال.

-الرسالة الرابعة مؤرخة ب: 21 حجة الحرام 1301هـ/1883م.

المرسل: الحاجب أحمد بن موسى

المرسل إليه: عبد الكريم بريشة

مضمونها: أمر السلطان بتوجيه أربع إماء إلى القصر، سماهن بأسمائهن، مع من تعلمن عنده في طرة الرسالة، فمحل المهمش هو الطرة فلا يذكر في المتن إلى جانب رجالات المخزن، ولعل هذا تقليد في كتابة الرسائل