اشتغل ابن دحية بطلب الحديث في أكثر بلاد الأندلس وسافر إلى المشرق وأخذ من علماء أفذاذ مغاربة ومشارقة مثل ابن زرقون وابن بَشْكوال، والبوصيري والصيدلاني، وتولى قضاء دانية بالأندلس ..
كان من حفاظ الحديث، وعالما باللغة والنحو وعارفا بأيام العرب وأخبارها. رحل إلى مراكش والتقى بأستاذه الكبير عبد الرحمن السُّهيلي، ومنها سافر إلى مصر والشام والعراق .. وقصد خراسان ومرَّ بإربل وهو متوجه إلى خراسان .. وترجمة ابن دِحية في"وفيات الأعيان"لابن خلكان، و"شذرات الذهب"لابن العماد الحنبلي، و"البداية والنهاية"لابن كثير، و"نفح الطيب"للمَقّري، و"الأعلام"للزركلي، و"تاريخ الفكر الأندلسي"لأنخل جُنسالِس بالانثيا ..
من مؤلفات ابن دحية نذكر"المُطرب من أشعار أهل المغرب"و"نهاية السول في خصائص الرسول"و"النبراس في خلفاء بني العباس"و"تنبيه البصائر في أسماء أم الكبائر".. ويروي بن خلكان وهو يتحدث عن الأسعد بن ممّاتي:"وكان الحافظ أبو الخطاب بن دِحية عند وصوله إلى مدينة إربل، رأى صاحبها الملك مظفر الدين أبا سعيد كوكبري (تـ 630هـ) وشاهد عنايته البالغة في الاحتفال بالمولد النبوي فصنف له كتاب"التنوير في مولد السراج المنير".."