وإعمال الذهن والفكر، في المسائل المتنوعة الأجناس، الواردة من الشيخ سيدي محمد بن أبي بكر، بركة الزمان وبقية الناس، توجد ضمن كتاب"البدور الضاوية في التعريف بأهل الزاوية الدلائية"لسليمان بن محمد الحوات. له أيضا"نيل المرام المغتبط لطالب المخمس الخالي الوسط"وهو رجز في علم الوفق وسر الأسماء. والمثير في هذا العنوان الأخير هو تعاطي الإمام المقري لشيء من"العلوم الخفية"، وبعيدا عن كل حكم قيمة أقول أن هذا الخيار الثقافي الذي يجمع بين علوم الشريعة والأدب والمنطق والحساب والنجوم وأسرار الأسماء يعبر عن منعطف حاسم في تاريخ المغرب الفكري بين الألق العلمي الكبير والركود الذي سيعرفه المغرب بعد ذلك عندما ستهيمن علوم المقال على علوم الحال، هذا ما يلامس في نظري بعد عناصر الإجابة على الارتباك الذي عاشه مثقفونا في خياراتهم العلمية، ومع ذلك يبقى المقري أستاذا حاملا لمشروع يشهد على ذلك تراثه الفكري الذي خلفه للإنسانية خصوصا في مجال التاريخ، تخصصه المفضل بلا مراء.

وكتاب"نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب"هو أضخم ما خلفه الإمام المقري في مجال التاريخ والأدب، وقد حدثنا المقري في مقدمة كتابه عن المرحلة التي سبقت تأليف الكتاب، فقد حدث تلاميذه بدمشق فيها عن لسان الدين بن الخطيب ومكانته العلمية والأدبية والسياسية فأثار عن نفوسهم حب الاستطلاع إلى مزيد من التعريف به، وكان أحمد الشاهيني المدرس بالجقمقية سابقة الذكر أكثرهم إلحاحا في ذلك، وكان هذا حافزا