وقد زعم المهدي الرواس الرفاعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( تمسك بولدي أحمد الرفاعي فإنه لا يجيء مثله إلى يوم القيامة إلا سميك(يعني من يوافق اسمه اسمك) المهدي بن العسكري (1) .

وزعم أيضا أنه أتى قبة موسى الكاظم بمدينة (طوس) فبرز له الإمام المهدي الحجة المنتظر فكلمه هناك (2) .

* أما كتاب (( بوارق الحقائق ) )للمهدي الرواس الرفاعي فإنه من أكثر كتب الرفاعية الداعية إلى التشيع حيث سطرّ فيه تنقلاته الكثيرة بين قبور أئمة أهل البيت وذكر أنهم كانوا يخرجون ما قبورهم واحدا واحدا أمامه. بل خرج له الأنبياء وأعطوه علوم الجفر وغيرها.

-ولقد وصف قبر الشيخ أحمد الصياد بأنه (( زيتونة لا شرقية ولا غربية، بتولية فاطمية سبطة محمدية عابدية باقرية جعفرية كاظمية مرتضوية أحمدية(3) .

* ويدعو الصيادي الله أن يعطف عليه قلب الأئمة لينال منهم حاجته، ويدفع بهم كربه (4) قائلا (( ونسأله تعالى أن يُعَطِفَ علينا قلب (( صاحب الزمان ) )وحاشيته الكرام الأعيان، جعلناهم وسيلتنا إلى الله، أخذناهم درعا لرد كل بلاء ودفع كل قضاء قبلناهم بابًا لنيل كل خير (5) .

* وفي موضع أخر يطلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يأمر صاحب الزمان وآله أن يساعدوه في قضاء حوائج دينه ودنياه (6) .

* وقد جعل الصوفية مقابر أهل البيت قبلتهم في الدعاء ووسيلتهم فقال الصيادي الرفاعي (( أن السلف الصالح رضي الله عنهم صح عندهم التوسل بأهل بيت رسول الله وأولياء الله واتخذوا زيارة مقابرهم- والتوجه إليهم والتوسل إلى الله بجاههم- ذريعة لقضاء حوائجهم(7) .

محبة أهل البيت تمحو الذنوب

(1) بوارق الحقائق 212.

(2) بوارق الحقائق 318.

(3) بوارق الحقائق 56- 57.

(4) معناه أنه صار يدعو الله ليقربه إلى أئمته ومشايخه زلفى.

(5) القواعد المرعية 19 وكتاب روضة الناظرين 95، 136.

(6) قلادة الجواهر 392- 393

(7) قلادة الجواهر 439.