... ومما يؤكد أنه لا يجوز إثبات وجود الله وصفاته، وما يتعلق بذات الله من خلال علم الكلام، بأن هذا العلم احتمالي وهمي، كما ذكر ذلك الزبيدي"الكلام والجدل علم لفظي، وأكثره احتمال وهمي" (1) .

ثالثًا: سبب التسمية بعلم الكلام:

... يبين الحبشي أن السبب من وراء تسمية علم الكلام بهذا المسمى يرجع إلى كثرة المخالفين فيه من المنتسبين إلى الإسلام، وطول الكلام من كل طائفة ليدافعوا عن اعتقاداتهم الفاسدة (2) .

وفي موضع آخر يقول:"… وطول الكلام فيه من أهل السنة لتقرير الحق، وقيل: لأن أشهر الخلافات في مسألة كلام الله تعالى…" (3) .

ويقول أيضًا:"… فلكون أكثر الخلافات بين أهل الحق وبين الطرفين المخالفين كان في الكلام؛ سمي هذا العلم علم الكلام" (4) .

وعند النظر إلى الأسباب التي يوردها الحبشي في تسمية علم الكلام بهذا المسمى، يلاحظ التناقض والتضارب فيها، فمثلًا: يُرجع السبب لتسمية علم الكلام بهذا الاسم لكثرة المخالفين فيه من المنتسبين إلى الإسلام، وطول الكلام من قِبل كل طائفة، ليدافعوا عن اعتقاداتهم الفاسدة (5) ، وفي موضع آخر: يجعل السبب من وراء هذه التسمية طول الكلام فيه من أهل السنة لتقرير الحق (6) ، ومرة يجعل سبب التسمية لكثرة الخلافات بين أهل الحق وبين مخالفيهم (7) .

(1) - إتحاف السادة للزبيدي 2/65.

(2) - إظهار العقيدة السنية للحبشي ص19 بتصرف.

(3) - صريح البيان للحبشي ص10-11 ، وانظر: مقدمة -رسالة استحسان الخوض في علم الكلام للأشعري- تحقيق: محمد الولي ص21.

(4) - المطالب الوفية للحبشي ص18.

(5) - انظر: إظهار العقيدة السنية للحبشي ص19.

(6) - انظر: صريح البيان للحبشي ص10-11.

(7) - انظر: المطالب الوفية للحبشي ص18.