القرآن الكريم الذي هو مصدر التشريع لدى المسلمين، لم يرد فيه آية تدلل على المقدمات التي يذكرها الحبشي وأمثاله من المتكلمين في إثبات وجود الله، وفي هذا المعنى يقول ابن تيمية -رحمه الله-:"… فهب أن بعض هذه النصوص قد يفهم منها مقدمة واحدة من مقدمات دليلكم فتلك ليست كافية بالضرورة، عند العقلاء، بل لا بد من ضم مقدمة أو مقدمات أخر ليس في القرآن ما يدل عليها البتة… فمن أين في القرآن ما يدل دلالة ظاهرة، على أن كل متحرك محدث أو ممكن ؟ وأن الحركة لا تقوم إلا بحادث أو ممكن ؟ وأن ما قامت به الحوادث لم يخل منها ؟ وأن من لا يخلو من الحوادث فهو حادث ؟ وأين في القرآن امتناع حوادث لا أول لها…" (1)

(1) -المصدر السابق 1/118.