فالإمام مالك بن أنس ذكر عنه الفقيه المالكي ابن خواز منداد (1) ، أن خبر الواحد يفيد العلم بنفسه (2) .

والإمام الشافعي صرح بأن خبر الواحد يفيد العلم (3) .

الإمام أحمد بن حنبل: حيث ورد عنه أنه قال أن خبر الواحد يفيد العلم بنفسه (4) .

أما الإمام أبو حنيفة، لم يرد عنه نصوص تبين رأيه في المسألة، ويوضح هذا الأمر الدكتور عمر الأشقر بقوله:"وفي الحقيقة ليس لدينا نصوص صريحة عن أبي حنيفة فيما علمت توضح موقفه تمامًا من هذه المسألة، ولذلك فإن غالبية مَنْ بحث في هذه المسألة لم ينسب إلى أبي حنيفة فيها قولًا" (5) ، ولكن أصحاب أبي حنيفة نصوا على أن خبر الواحد يفيد العلم (6) .

(1) - ابن خواز منداد: محمد بن علي بن اسحق بن خويز منداد، ويقال خواز منداد الفقيه المالكي البصري أبو عبد الله -لم أجد له ترجمة غير هذه في كتب التراجم المتوفرة. انظر: لسان الميزان لأبي الفضل أحمد بن حجر 5/329-330، الناشر: دار الفكر، ط الأولى 1407هـ-1987م.

(2) - انظر: إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول لمحمد بن علي بن محمد الشوكاني ص48، الناشر: دار المعرفة، بيروت -بدون رقم طبعة أو تاريخ نشر-، الإحكام في الأحكام لأبي محمد علي بن حزم الأندلسي الظاهري 1/112، الناشر: دار الحديث، القاهرة، ط الأولى 1404هـ-1984م، مختصر الصواعق المرسلة لابن القيم 2/522.

(3) - انظر: الأم لمحمد بن إدريس الشافعي 7/278-285،الناشر: مكتبة الكليات الأزهرية، ط الأولى 1961م.

(4) - انظر: المسودة لآل تيمية ص216، 219، 220، مختصر الصواعق لابن القيم 2/527-528، إرشاد الفحول للشوكاني ص48، لوامع الأنوار للسفاريني 1/19.

(5) - أصل الاعتقاد د. عمر سليمان الأشقر ص23، الناشر: الدار السلفية، ط الثالثة 1405هـ-1985م.

(6) - مختصر الصواعق لابن القيم 2/522 بتصرف.