وروى عنه أبو حفص العكبري , وأحمد بن عثمان الكبشي , وعبد العزيز غلام الزجاج.

وكانت لأبي إسحاق بن شاقلا حلقتان , إحداهما بجامع المنصور , والحلقة الثانية بجامع القصر

وحج سنة تسع وأربعين , ومات سنة تسع وستين

قيل في سلخ جمادى الآخرة

وقيل في مستهل رجب , وكان له ابنان علي وحسن

وكان سنه يوم مات أربع وخمسون سنة , وغسله أبو الحسن التميمي.

مصادر ترجمته:

(( طبقات الحنابلة ) )لابن أبى يعلى (( 2 \111) طبعة دار الكتب العلمية

(( تاريخ بغداد ) )للخطيب (6\ 17)

(( تاريخ الإسلام ) )للذهبي 1\2735 )

نص المناظرة

[ بسم الله الرحمن الرحيم ]

? ذكر الإمام ابن أبى يعلى في كتابه (( طبقات الحنابلة ) ) (ج 2 ص 128) في ترجمة الشيخ (( أبي إسحاق إبراهيم بن احمد بن شاقلا البزار) المتوفى سنة 369هـ:

? قرأت بخط الوالد السعيد قال: نقلت من خط (أبي بكر بن شاقلا) , قال أخبرنا أبو إسحاق بن شاقلا قراءة عليه قال:

قلت (لأبي سليمان الدمشقي) : بلغنا أنك حكيت فضيلة الرسول صلى الله عليه وسلم في ليلة المعراج , وقوله في الخبر (( ...وضع يده بين كتفي, فوجد بردها ) ), وذكر الحديث [1]

(1) - هو حديث ابن عباس أخرجه الترمذي في (( جامعه ) ) (3234) قال: أتاني ربي في أحسن صورة, فقال: يا محمد, قلت لبيك ربي وسعديك, قال: فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ , قلت: ربي لا أدري , فوضع يده بين كتفي , فوجدت بردها بين ثديي , فعلمت ما بين المشرق والمغرب , قال: يا محمد ,فقلت: لبيك رب وسعديك , قال: فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ , قلت: في الدرجات والكفارات , وفي نقل الأقدام إلى الجماعات, وإسباغ الوضوء في المكروهات, وانتظار الصلاة بعد الصلاة, ومن يحافظ عليهن عاش بخير , ومات بخير , وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه

قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه , وفي الباب عن معاذ بن جبل , و عبد الرحمن بن عائش عن النبي صلى الله عليه وسلم , وقد روي هذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم بطوله , وقال: (( إني نعست فاستثقلت نوما فرأيت ربي في أحسن صورة , فقال: فيم يختصم الملأ الأعلى ... ) )اهـ حديث ابن عباس قال عنه الشيخ الألباني في (( صحيح سنن الترمذي ) ): صحيح

قلت: حديث معاذ بن جبل أرجه الترمذي في (( جامعه ) ) (3235) سنن الترمذي [ جزء 5 - صفحة 368 ]

عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي: أنه حدثه عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال هذا حديث حسن صحيح , وقال: هذا أصح من حديث الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا خالد بن اللجلاج حدثني عبد الرحمن بن عائش الخضرمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث

وهذا غير محفوظ هكذا ذكر الوليد في حديثه عن عبد الرحمن بن عائش قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم, وروى بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر هذا الحديث بهذا الإسناد عن عبد الرحمن بن عائش عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا أصح , و عبد الرحمن بن عائش لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم , قال الشيخ الألباني: صحيح

وورد أيضا من رواية عبد الرحمن بن عائش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , أخرجه أحمد في (( مسنده ) ) (4\66\11738) , قال الهيثمي في (( مجمع الزوائد ) ) (7\366) : رجاله ثقات اهـ , قال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده ضعيف لاضطرابه اهـ

وفي الباب أيضا عن ثوبان, رواه البزار من طريق أبي يحيى عن أبي أسماء الرحبي , قال الهيثمي في (( مجمع الزوائد ) ) (7 \36 \11742) : أبو يحيى لم أعرفه وبقية رجاله ثقاث , وعن ابن عمر رواه البزار, قال في (( مجمع الزوائد ) ) (7\\369: (11743\وفيه سعيد بن سنان وهو ضعيف وقد وثقه بعضهم ولم يلتفت إليه في ذلك , وعن أبي أمامة رواه الطبراني (, قال في(( مجمع الزوائد ) ) (7 \370(\11744\: فيه ليث بن أبي سليم وهو حسن الحديث على ضعفه, وبقية رجاله ثقات اهـ , وعن أبي رافع , رواه الطبراني في الكبير , قال الهيثمي في(( مجمع الزوائد ) )(1\543:(1222\ فيه عبد الله بن إبراهيم بن الحسين عن أبيه ولم أر من ترجمهما اهـ