قلت: خالد بن يحيى الجرمي [1] ؟ قال:"ليس بذاك".

قلت: عبد الله بن خراش [2] ؟ قال:"منكر الحديث، يحدث عن العوام [3] بأحاديث مناكير. قلت: حدث عن العوام، عن مجاهد [4] ، عن ابن عباس"المسلمون شركاء في ثلاث" [5] ؟ قال لي أبو زرعة: وحديث ابن عمر"كان للنبي صلى الله عليه وسلم قلنسوة" [6] ."

(1) لعله أراد به خالد بن يحيى الذي قال عنه الذهبي:"صويلح لابأس به ذكره ابن عدي في كامله وقواه". انظر: ميزان الاعتدال، ج1/ 645، ونقل ابن حجر في ترجمته عن ابن عدي أنه قال عنه"يقال له أبوعبيد السدوسي"انظر: لسان الميزان، ج2/ 389، وكتب بالأصل (الحرمي) وملصقة بالراء نقطة فلعله الجرمي، وهذه النسبة بفتح الجيم وسكون الراء وفي آخرها الميم إلى جرم وهي قبيلة، وأما الجرمي بكسر الجيم وسكون الراء المهملة نسبة إلى بلدة من بلاد بذخشان وراء ولوالح يقال لها جرم. انظر: اللباب، ج1/ 273- 274، وإذا كانت نسبته الحرمي بفتح الحاء والراء فنسبة إلى بيت الله الحرام. انظر: اللباب، ج1/ 359.

(2) (ق) عبد الله بن خراش بن حريث الشيباني الحوشي، أبو جعفر الكوفي روى عن محمد بن العوام ومرثد بن عبد الله الشيباني وموسى بن عقبة، وعنه بشر بن الحكم العبدي وعمر بن حفص بن غياث وجماعة. سئل أبو زرعة عنه فقال:"ليس بشيء، ضعيف الحديث"انظر: الجرح والتعديل، ج 2/ ق2/ 46، وفي تهذيب التهذيب، ج5/ 198، قال:"ليس بشيء ضعيف"واكتفى في ميزان الاعتدال، ج2/ 413 بقوله:"ليس بشيء"وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي.

(3) (ع) العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارث الشيباني الربعي أبو عيسى الواسطي روى عن أبي إسحاق السبيعي ومجاهد وسلمة بن كهيل وغيرهم، وعنه ابنا أخيه عبد الله وشهاب وشعبة وغيرهم، كان صاحب أمر بالمعروف ونهي عن المنكر وكان ثقة، ت 148 هـ. انظر: تهذيب التهذيب، ج8/ 163- 164، وتاريخ واسط، ص 4 1 1- 17 1.

(4) مجاهد بن جبر. مضت ترجمنه.

(5) رواه ابن ماجة في سننه، ج2/ 826 بسنده عن شيخ شيخه عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني. ولفظه"المسلمون شركاء في ثلاث: في الماء والكلأ والنار. وثمنه حرام"، وأحمد في مسنده، ج 5/ 364، ورواه أبو إسحاق الفزاري بسنده مطولا. وهذه الرواية ضعفها أبو حاتم كما ذكرها ابن أبي حاتم في علل الحديث، ج2/ 322.

(6) رواه الطبراني في المعجم الكبير عن ابن عمر، ذكره الهيثمي في مجمع الزواند، ج5/ 121، باب في القلنسوة، وقال: وفيه عبد الله بن خراش وثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ، وضعفه جمهور الأئمة، وبقية رجاله ثقات، ورواه أبو يعلى في مسنده عنه أيضًا ذكره ابن حجر في المطالب العالية، ج2/ 272. وانظر: الفتح الكبير للسيوطي، ج2/ 388، وانظر: جمع الفوائد للمغربي، ج1/ 528.