نا إسحاق بن منصور [1] ، قال: قال أحمد بن حنبل."كان أبوداود النخعي من أكذب الناس [2] ، وقال إسحاق بن راهويه كما قال: كذاب" [3] .

حدثنا محمد بن إدريس [4] قال: سمعت أبا الوليد يقول:"سمعت شريكًا يقول: ما لقينا من ابن عمنا- يعني سليمان بن عمرو- النخعي، يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم".

حدثنا محمد بن مسلم بن وارة [5] ، قال: سمعت أبا الوليد، قال [6] : أتيت سليمان بن عمرو فجلست إليه فقلت لقوم معي: ننظر هل لما [يقال] [7]

(1) (خ م ت س ق) إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي نزيل نيسابور، روى عن ابن عيينة وابن نمير وعبد الرزاق وأبي داود الطيالسي وتلمذ لأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين، ودون عنهم المسائل في الفقه، وعنه الجماعة سوى أبي داود وأبو حاتم الرازي وأبو زرعة وغيرهم. قال عنه مسلم:"ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث"ت 251 هـ بنيسابور انظر: تهذيب التهذيب ج1/ 249- 250، تاريخ بغداد ج6/ 362-364، طبقات الحنابلة ج1/113-115.

(2) نقل ابن أبي حاتم في الجرح والئعديل ج 2/ ق1/ 132 عنه أنه قال (كذاب) ونقل عنه أيضًا قوله (كان يضع الأحاديث الكاذبة) .

(3) نقل قول إسحاق فيه الذهبي في ميزان الاعتدال ج2/ 216.

(4) محمد بن ادريس أبو حاتم الرازي، وهذا الخبر رواه الخطيب في تاريخ بغداد ج9/16 بسنده إلى البرذعي ولم يذكر كلمة (النخعي) وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج 2/ ق1/132 (ثنا أبي قال سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول عن شريك أنه قاله:"ما لقينا من ابن عم لنا سليمان بن عمرو النخعي من كثرة ما يكذب في الحديث"وانظر: ميزان الاعتدال ج2/ 218، ولسان الميزان ج 3/ 99.

(5) الخبر رواه الخطيب في تاريخ بغداد ج9/16-17 بسنده إلى البرذعي ومحمد هو (س) محمد بن مسلم بن عثمان بن وارة أبو عبد الله الرازي بن وارة الحافظ الكبير الثبت، حدث عن أبي نعيم والفريابي وأبي سلمة التبوذكي وغيرهم، وعنه النساني والبخاري في غير الجامع والذهلي وغيرهم. قال الطحاوي ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الأرض في وقتهم مثلهم أبو زرعة وأبو حاتم وابن وارة. ت 265 هـ وقال ابن قانع:"ت 270 هـ"، انظر: تهذيب التهذيب ج 9/451-453، تذكرة الحفاظ ج 2/ 575- 577.

(6) في تاريخ بغداد ج 9/16 (يقول) .

(7) في تاريخ بغداد ج 9/ 16.