فيه أصل؟ فجلسنا إليه فقال: نا [1] سليمان التيمي [2] ، عن أنس قال:"من قاد أعمى أربعين خطوة" [3] فقلت لهم: قوموا من عند هذا الكذاب"."

حدثني مسلم بن الحجاج قال: سمعت إسحاق بن راهويه [4] قال: أتيت أبا داود سليمان بن عمرو فقلت في نفسي لأسألنه عن شيء لا أعرف فيه من قول المتقدمين شيئًا فقلت له: يا أبا داود ما عندك في التوقيت بين دَمي المرأة في

(1) في تاريخ بغداد ج9/16 (حدثنا) .

(2) سليمان بن طرخان التيمي، مضت ترجمته.

(3) رواه ابن الجوزي في الموضوعات ج2/ 174-178 وقال فيه عن ابن عمر وابن عمرو وابن عباس وأنس وجابر وأبي هريرة رضي الله عنهم. فأما حديث ابن عمر فله خمسة طرق وذكرها وذكر رواية ابن عمرو ورواية ابن عباس. وقال:"وأما حديث أنس فله ثلاثة طرق ومنها رواية ذكرها ابن الجوزي بسنده إلى ابن وارة من طريق الخطيب، عن شيخه البرقاني وهي المذكورة هنا. وذكر حديث جابر من طريقين وذكر رواية أبي هريرة"، ثم قال:"هذه الأحاديث كلها ليس فيها ما يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذ يذكر أسباب ضعف هذه الأحاديث وذكر سبب ضعف هذه الرواية سليمان بن عمرو وهو أبو داود النخعي وذكر أن أحمد قال عنه"كذاب"ومرة قال:"كان يضع الحديث"ويحيى قال عنه:"يعرف بوضع الحديث"، وقال يزيد بن هارون:"لا يحل لأحد أن يروي عنه"وانظر: روايات الحديث والكلام عنها في: اللالىء المصنوعة ج2/ 88-90 وتنزيه الشريعة ج2/138 حيث أورد رواية الخليلي في الإرشاد وهي ضعيفة أيضًا، وتذكرة الموضوعات للفتني ص 69 وقال:"عن ابن عمر طريق سادس أيضًا ضعيف"وانظر: تاريخ بغداد للخطيب ج5/ 105 وج 9/ 214. وانظر كذلك: مجمع الزوائد للهيثمي ج3/ 138 مما رواه الطبراني في الأوسط أو الكبير وأبي يعلى، والمطالب العالية لابن حجر ج2/ 405-406 مما رواه أحمد ابن منيع وأبي يعلى في مسنديهما. وقال:"هذان الحديثان ضعيفان جدًا ولا يثبت في هذا شيء"وانظر: المجروحين لابن حبان ج2/ 105 وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ج3/ 631 في ترجمة محمد بن عبد الملك وذكر أن أحمد بن حنبل قال عنه:"إني قد رأيت هذا، وكان أعمى يضع الحديث ويكذب"ورواه ابن عدي في الكامل في ترجمة ثور بن يزيد، عن محمد بن المنكدر."

(4) في تاريخ بغداد ج 9/ 20"قال إسحاق: أتيناه فقلنا له: أيش تعرف في أقل الحيض وأكثره، وما بين الحيضتين من الطهر؟ فقال:"الله أكبر". (حدثني يحيى بن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحدثنا أبوطوالة عن أبي سعيد الخدري وجعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم""أقل الحيض ثلاث وأكثره عشر وأقل ما بين الحيضتين خمسة عشر يوما"وكان هو وأبو البختري يضعون الحديث"."