رواية الشيخ أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، عن أبيه، وأبي غالب إجازة عن البرقاني كذلك [1] .

[22-أ-] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بجميع محامده وصلى الله على سيدنا محمد، وآله وصحبه، وسلم تسليما.

أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، وأبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال، وأبو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن أسد المؤدب، وأبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن محمد بن خزادار، قالوا: أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الخوارزمي البرقاني الحافظ قال: ثابت، وأبو غالب إجازة.

قال: أنا أبو الحسين يعقوب بن موسى الأردبيلي الفقيه، أنا أبو عبد الله أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال: نا أبو عثمان سعيد بن عمر بن عمار البرذعي قال: قلت لأبي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي عاصم ابن عمر [2] ؟ قال:"واهي الحديث جدًا".قلت: موسى بن عبيدة [3] ؟ قال:"عاصم أنكر عندي حديثًا من موسى بن عبيدة، روى عن، عبد الله بن دينار خمسين حديثًا مناكير كلها، وموسى لا أرى غيره عندي عاصم أنكر حديثًا".

(1) كتبت في أسفل الورقة (21) مايلي: لإسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن الأنماطي الأنصاري المصري ولولده أبي بكر محمد رفق الله بهما) .

(2) (ت ق) عاصم بن عمربن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري أبو عمر المدني. فال ابن حبان في المجروحين ج2/123"منكر الحديث جدًا يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، ولا يجوز الاحتجاج به لا فيما وافق الثقات"، وانظر أقوال العلماء فيه في: تهذيب التهذيب ج5/ 51- 52، الجرح والتعديل ج3/ ق1/346-347؛ وميزان الاعتدال ج2/355-356.

(3) (ت ق) موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث الزيدي أبو عبد العزيز المدني، ت 152 هـ أو 153، قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج4/ ق1/152، عن أبي زرعة أنه قال عنه"ليس بقوي الحديث"وكذا في تهذيب التهذيب ج10/358 وفيهما قال يحيى بن معين:"روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير"، وكذا في المجروحين لابن حبان ج2/ 234.