قال: إنا لله وإنا إليه راجعون. لقد كنت أرى هذا جعفرًا [1] ، وأشتهي أن أكلمه لما كان عليه من السكينة، والوقار، ونسبه في العنقاء، ورجل تصلح له الخلافة من ولد العباس [2] ، يرجع إلى حفظ وفقه، قد خرج إلى مثل هذا؟ نسأل الله الستر والعافية، ثم قال لي: ما أخوفني أن تكون دعوة الشيخ الصالح أدركته"."

قلت: أي شيخ؟ قال:"القعنبي [3] بلغني أنه دعا عليه. فقال: اللهم أفضحه لا أحسب [23-ب] ، ما بلي به إلا بدعوة الشيخ [4] . قلت: كيف دعا عليه؟ قال: بلغني أنه أدخل عليه حديثًا أحسبه عن ثابت [5] جعله عن أنس، فلما فارقه رجع الشيخ إلى أصله فلم يجده فاتهمه فدعا عليه".

قلت: إنه حدثني عن محمد بن محبوب [6] ، عن جويرية بن أسماء [7] ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم:"لا يشكر الله من"

(1) في تاريخ بغداد ج7/ 174 (أرى جعفرًا هذا) .

(2) العباس بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم، مضت ترجمته.

(3) (خ م دت س) عبد الله بن سلمة بن قعنب الحارثي أبو عبد الرحمن المدني نزيل البصرة، روي عن مالك وشعبة والليث وغيرهم وعنه (خ م د) وأخرج له (م ت س) بواسطة أحمد بن الحسن الترمذي وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم. قال أبو زرعة:"ما كتبت عن أحد أجل في عيني منه، وهو أوثق من روى الموطأ". وقال أبو حاتم:"ثقة حجة"وقال الفلاس:"كان القعنبي مجاب الدعوة"ت 1 22 هـ، انظر: تهذيب التهذيب ج 6/ 31-33، وتذكرة الحفاظ ج 383- 384.

(4) في الأصل كتبت هكذا (الخ) وفي تاريخ بغداد ج 7/174 (الشيخ) .

(5) ثابت بن أسلم البناني، مضت ترجمته.

(6) (خ دس) محمد بن محبوب البناني أبو عبد الله البصري، روى عن الحمادين وهشيم وغيرهم، وعنه البخاري وأبو داود والنسائي بواسطة عنه، كان ابن معين يثني عليه ويقول هو كيس صادق كثير الحديث. ت 223 هـ. انظر: تهذيب التهذيب ج 9/ 429- 430.

(7) (خ م دس ق) جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق ويقال مخراق الضبعي أبو مخارق، ويقال أبو أسماء البصري. روى عن نافع والزهري ومالك بن أنس، وغيرهم، وعنه يزبد بن هارون ومسدد وأبو الوليد وغيرهم. قال عنه أحمد:"ثقة ليس به بأس"ت 173هـ. انظر: تهذيب التهذيب ج 2/ 124- 125.