3 -قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ: وَتُقْبَلُ شَهَادَةُ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ إِلَّا الْخَطَّابِيَّةَ مِنَ الرَّافِضَةِ , لِأَنَّهُمْ يَرَوْنَ الشَّهَادَةَ بِالزُّورِ لِمُوَافِقِيهِمْ. (1)

(1) -الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية لعبد القاهر البغدادي ص 351

والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ص 120

والمستصفى في علم الأصول للغزالي ص 127

واختلاف الأئمة العلماء لابن هبيرة ج 2 ص 421

والمغني لابن قدامة المقدسي ج 10 ص 146

وعلوم الحديث لابن الصلاح ص 115

والمنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي ج 7 ص 160

ودرء تعارض العقل والنقل لابن تيمية ج 1 ص 94

وبيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية لابن تيمية ج 2 ص 488

والطرق الحكمية لابن القيم ص 146

والباعث الحثيث الى اختصار علوم الحديث لابن كثير 99

والمقنع في علوم الحديث لابن الملقن ج 1 ص 266