وأونبئكمُ اتصلت ... به ويابنؤم إذ وصلت

والياءُ في كَيَئِسُوا أئمةِ ... أولئكم وفي أئفكا أُمَّت

وأئذا الواقعِ في وقعتِ ... كذا وفي كحينئذ وقعت ... ج

وفي لئن أئن أينَّ فكتي ... وفي أئنكم بميم أتت

وفي أئنا الاوَّلَيْنِ وهما ... فِي النَّمل والذبيح أيضا رُسِمَا

وَسُئل اكتب بابه بالياء ... ككَسْرِه كموئلا واللائي

نعم وإيتائِيَ اتى والجائي ... مما حوت شوراه من ورائي

ثم منَ انَائي بياء جاء ... أيضا كهذيْنِ ومن تلقائي

وفي لِيَلا اليا لكسر جال ... من قبله لرعي الاتصال

وَرَاعِ فتْحَ النشأةَ الثَّلاثِ ... وَفَتْحَةَ السُّوأى بالاِكتراث

وأن تَبُوأ هكذا وتاتي ... في لَتَنُوأ أَلِفًا كهاتي

وهْي سِوَى مَا قد ذكرته عَلَى ... أصولها فألِفًا الاُولَى اجعلا

وهْي تعُمُّ ما إنِ ابْتَدَأتَ لاَ ... يقبُح فَصْله عن الذي تلا

كالاِسم الاولِ والاُولى الأَمَلِ ... والأَمَدِ الأَخِ الاَخِلاَّ الأَجَل

الاناملَ الأمانةِ الامورِ الاِيـ ... ـمَانِ الاقاويل الايامَى الابل

الاَشِرْ الاَرائك الْأَحَادِيثِ الأصمّْ ... الاَذلّْ الاَعزِّ والامَانِيِّ الأمم

الاهلةِ الأُفُقِ الاَيَّام الأَذَى ... الاَلِيمِ وَالأثيم الاميُّ كذا

وَكَلِلاوابين للأنام ... وكالمضاهي كِلمة الإسلام

وَلسِوَى الأُولَى انظُرن مَا قَد ألفْ ... فإن تلا فتحا فأيضا بالألف

وَهْوَ يَعُمُّ ما لحرف فًا ألفْ ... أو وَاوٍ اثْرَ حرف وصْل منحذِف