فهم متفقون على أن من وصله الدليل

القطعي فخالفه فهو آثم ومستحق للعقوبة، وهم متفقون أيضا على أن الدليل القطعي،

فإنه مخطئ قطعا لكنه غير آثم؛ لقوله -تعالى-: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [1] .

(1) - سورة الإسراء آية: 15.