، متن، ص:132

أنّ الملحد، لم يبصر السّارية في عينه «1» و رأى «2» في عين غيره «3» قذاة، و ما بها من قذىّ «4» ، حين غفل عن اختلاف «5» أئمّته «6» الّذين هم قدوته و قدوة أشباهه من الملحدين الذين زعموا أنّهم استدركوا بفطنهم و عقولهم معرفة كيفيّة الخالق «7» البارى، جلّ و تعالى «8» ، و أنّهم عرفوا المبادى، و أحاطوا بالفلك و ما وراءه «9» ، و أدركوا معرفة طبائع الاشياء كلّها، و نشو «10» جميع الخلائق من الابتداء إلى الانتهاء، من غير توقيف من رسول مبعوث «11» من اللّه عزّ و جلّ «12» خالق الخلق الذى لا يعزب عنه مثقال ذرّة في الارض و لا في السّماء و لا أصغر من ذلك و لا أكبر. فزعموا أنّهم بلغوا بآرائهم المدخولة و عقولهم التّائهة و قلوبهم الموسوسة، اللّطائف من لدن تحت الأرض السّابعة إلى أعلى «13» عليّيّن، افتراء على اللّه و كفرا به؛ فضلّوا ضلالا بعيدا و خسروا خسرانا مبينا، و قالوا على اللّه غير الحقّ، و ما كانوا مهتدين؛ و سيعلم الّذين ظلموا أىّ منقلب ينقلبون.

(1) - عينه:- B، عينيه C

(2) رأى: رى B

(3) عين غيره: غير عينه A

(4) ح- قذى: قذا B

(5) - اختلاف:- C

(6) ائمته: ائمة B

(7) - الخالق:- BA

(8) - جل و تعالى:- A

(9) و ماوراءه: فماوراءه A، فماورءه B

(10) - نشو: نستو B

(11) - مبعوث: مبعوثون B

(12) عز و جل:- A

(13) - اعلى: اعلا B