العلمِ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم وغيرهِم: إذا مضتْ أربعةُ أشهرٍ فهي تطليقةٌ بائنةٌ. وهو قولُ سُفيَانَ الثَّوريِّ وأهلِ الكوفةِ.

وجاء في كتاب الفقه على المذاهب الأربعة:

أركان الإيلاء ستة: محلوف به، ومحلوف عليه، وصيغة، ومدة، وزوجان، فأما المحلوف به فهو اليمين المتقدم بيانه في التعريف عليه فهو الوطء، فإذا قال: واللّه لا أطأ زوجتي كان الوطء محلوفًا عليه، واسم اللّه محلوف به، وكذا إذا قال: علي الطلاق لا يطؤها فإن الطلاق محلوف به، والوطء محلوف عليه، وقد يعلق المحلوف عليه على الزوجة باعتبار كون الوطء قائمًا بها وأما الصيغة فهي صيغة اليمين بأقسامه المتقدمة، وأما المدة فهي مدة الإيلاء، وهي أن لا يطأها مدة تزيد على أربعة أشهر ..

لقد حرم الإسلام هذا الضرب من الطلاق بالإيلاء .. أي القسم على عدم مجامعة المرأة لما فيه من الإضرار بالمرأة التي يجب أن نعاملها باحترام .. وتقدير لما تبذله من جهد داخل البيت ومن تربية الأطفال .. والعناية بالزوج وحسن التبعل له بل عد الإسلام حسن تبعل المرأة لزوجها جهادا وتنال عليه المرأة ثواب الجهاد .. وأن نخشى الله في معاملتها وأن نعرض ونتجاوز عن سلبياتها إن كانت محافظة على الروابط الأسرية من التصدع .. وأن نصبر عليها محبة في الله وطاعة له .. وابتغاء جزيل عطائه يوم القيامة الذي لاشك فيه إطلاقا ..

* ** // هذا ما يسره الله لنا وفوق كل ذي عليم .. نسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق وصلى الله على محمد عبده ورسوله في المحيا والممات ويوم القيامة آمين ونشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له سبحانه القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار الوكيل المحيط السميع العليم له الأسماء الحسنى تنزه عن الشريك والشبيه والنظير والنقصان والحدثان ونشهد أن محمدا رسول الله خير خلق الله جاهد في الله حق جهاد ه وبلغ الرسالة وأدى الأمانة رضينا بالله ربا وبمحمد رسولا وبالقرآن منهجا ودستورا .. (( وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ(118) ./. ))- سورة المؤمنون ... آمين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين إلى اللقاء في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى في حفظ الله دمتم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أشهد أن لا إله إلا الله