ويكون له فيها أجر؟ قال:"أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر" (283) ، وقال:"كل شئ يلهو به أبن آدم فهو باطل، إلا ثلاثًا: رميه عن قوسه وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق" (284) ، وقال:"إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها، فإن سبقها فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها" (285) ، وقال:"إذا جامع أحدكم أهله، فلا يأتيهن كما يأتي الطير، ليمكث وليلبث"286، وقال:"إذ دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته، وإن كانت على التنور"287 وقال:"إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح" (288) ، وقال:"لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضى بينهما ولد لم يضره" (289) ، وقال:"من أتى حائضًا أو امرأة في دبرها، أو كاهنًا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم -" (290) ، وقال:"إلام يجلد أحدكم امرأته جلد الأمة، ولعله أن يضاجعها في آخر يومه" (291) ، وقال:"ملعون من أتى امرأة في دبرها"وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلًى، فلما سلم أقبل عليهم بوجهه، فقال:"مجالسكم .... هل منكم الرجل الذي إذا أتى أهله أغلق بابه، وأرخى ستره، ثم يخرج فيحدث فيقول: فعلت بأهلي كذا وفعلت بأهلي كذا؟ فسكتوا فأقبل على النساء فقال: هل منكن من تحدث؟ فجثت فتاة كعاب على إحدى ركبتيها، وتطاولت ليراها الرسول - صلى الله عليه وسلم - وليسمع كلامها، فقالت: أي والله .... إنهم ليتحدثون، وإنهن ليتحدثن، فقال - صلى الله عليه وسلم:"هل تدرون ما مثل من فعل ذلك؟ مثل شيطان وشيطانة لقى أحداهما صاحبه بالسكة، فقضى حاجته منها، والناس ينظرون إليه" (293) وقال:"إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها" (294) وقال:"النساء شقائق الرجال"رواه أحمد وأبو داوود، وقال عليه الصلاة والسلام:"حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة"رواه أحمد والنسائي وكان يقول:"اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك"رواه أبو داوود والترمذي."