4 - {بَلْ} من قوله تعالى {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) } المطففين: 14

الثاني: السكتات الجائزة لحفص وغيره وتكون في موضعين هما:

1 - {عَلِيم} من قوله تعالى {إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم (75) بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ (1) } الأنفال: 75، التوبة: 1 وذلك عند وصل آخر سورة الأنفال بأول سورة براءة، مع العلم بأن سورة براءة ... (التوبة) لا تبدأ بالبسملة.

2 - {مَالِيَهْ} من قوله تعالى {مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) } الحاقة: 28، 29

فائدة 4: الكلمة المسكوت عليها تعامل معاملة الكلمة الموقوف عليها.

الحكمة من السكتات: فصل المعاني بعضها عن بعض.

مثال 1: لو وصلت سكتة (الكهف) لكانت {عِوَجًا قَيِّمًا} والعوج لا يكون قيما أبدا وقد سبق بيانها.

مثال 2: لو وصلت سكتة (يس) لكانت {مَّرْقَدِنَا هَذَا} إشارة إلى المرقد وكأنهم يتعجبون من الذي بعثنا من هذا المرقد بعينه مع أن المقصود هو تعجبهم من مطلق البعث ثم وقوفهم على حقيقة الأمر أن هذا هو ما وعدنا به المرسلين.

مثال 3: لو وصلت سكتة (القيامة) لكانت {مَرَّاقٍ} من المروق (أي من الدين) أو إشارة لصانع المرق مع أن المعنى {مَنْ رَاقٍ} ؟ أي من الذي يرقي ويعالج هذا المريض الذي يوشك على الموت؟.

مثال 4: لو وصلت سكتة (المطففين) لكانت {بَرَّانَ} أي مثنى بر (ناحية) أو كلمة واحدة على وزن فعَّال مع أن المقصود أن بَلْ أداة إضراب و رَانَ فعل ماضي بمعنى غطى وقد أجمعت العرب على إدغام اللام في الراء عند الوصل فلو وصلنا لكان الإشكال الذي بيَّنا.

فائدة 5: زمن السكت مرتبط بسرعة القراءة.