الصفحة 23 من 84

304)قاعدة: «كل ما جاز فرعه جاز أصله» فيها استثناء وذلك بأنه يجوز أكل العسل وهو الفرع وأجمعوا العلماء على تحريم أكل النحل وهو الأصل.

305)من أحيا سُنة أحيا الله قلبه ونوَّره في الدنيا والآخرة.

306)كريمة بنت أحمد المروزية رحمها الله من المحدثات قرأت على البخاري رحمه الله الحديث في خمسة أيام بمكة ماتت وهي بكرٌ وعمرها مئة سنة.

307)إذا اختلفت الفتيا فعليك بأهل الحديث فهم الأقرب للحق دائمًا.

308)جاء في الطبراني والبيهقي بإسناد حسن قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «كنا نأمر بالدعاء عند أذآن المغرب» فيكون بهذا الدعاء عند أذآن المغرب وعند غيرها من الصلوات.

309)لا أصل فيمن يقرأ الآيات مثل: [سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى] لكي يحفظ القرآن ولا ينساه.

310)قال الترمذي رحمه الله: «لا يصلح الغلمان إلا الكتاتيب ولا يصلح الشباب إلا العلم و لا يصلح الشيوخ إلا المساجد ولا يصلح النساء إلا البيوت ولا يصلح اللصوص إلا السجون» .

311)هناك سنن يجب الحرص عليها عند الأذآن وهي:

1 -الترديد مع المؤذن فقد جاء عند الطبراني قوله ?: «من قال مثل ما يقول المؤذن فله أجر المؤذن» وجاء عند أبي داود قوله ?: «من ردد مع المؤذن دخل الجنة» .

2 -الصلاة على النبي ? بعد الفراغ من الأذان كما جاء ذلك في صحيح مسلم.

3 -قول كما جاء في صحيح البخاري: «اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته» وزاد مسلم والبيهقي: «إنك لا تخلف الميعاد» .

4 -قول كما جاء في صحيح مسلم: «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله رضيت بالله ربًا وبمحمدٍ رسولًا وبالإسلام دينًا» .

5 -الدعاء ما بين الأذآن والإقامة.

312)من قال قولًا أو عمل عملًا كفريًا فعليه النطق بالشهادة وأما إذا وقع بعدها في شيء موجب الغُسل فإنه يجب عليه الغُسل.

313)استحباب الوقوف قبل السجود للتلاوة لقوله تعالى: [وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ] وهذا رأي شيخ الإسلام ابن تيمية والشافعي وغيرهما.

314)ينتفع الميت من دعوات الأحياء حتى وإن كان الداعي عنده موانع قبول الدعاء.

315)ينتفع الميت من الصدقة إن كانت من ماله أو من غير ماله.

316)لم يحفظ عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه حلق رأسه إلا في النسك.

317)السُّنة في عقد التسبيح باليد اليمنى واليسرى وفي رواية باليمنى فقط وذلك بعقد الأصابع وأما رواية: «أنه كان لا يعقد التسبيح بيد اليسرى» فهي رواية ضعيفة.

318)إذا نسي الإنسان فعليه بذكر الله والصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

319)إذا تم العقد وفيه ربا وتاب وتراجع الرجل يبطل العقد ويعزَّر الرجل بالضرب أو السجن.

320)لا يجوز المشي بنعل واحدة والنهي للتحريم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت