المتابعة الثانية: محمد بن عجلان

وأما متابعة ابن عجلان لإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة:

فأخرجها النسائي (1053) ، وفي"الكبرى" (644) ، والنسوي في"الأربعين" (21) ، والآجري في"الأربعين" (20) ، والبيهقي 2/ 372 - 373 و 373، وابن عبد البر في"التمهيد"9/ 182، من طريق بكر بن مضر، وأحمد 4/ 340، والبخاري في"القراءة خلف الإمام" (74) ، وأبو يعلى (6623) ، والبزار (3726) ، والطبراني 5/ (4523) ، وابن حبان (1787) ، وأبو نعيم في"الحلية"9/ 78، وابن عبد البر في"التمهيد"9/ 183 من طرق عن يحيى بن سعيد، والبخاري في"القراءة خلف الإمام" (75) من طريق بكير الأشج، وابن أبي شيبة في"المصنف"1/ 287، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1976) ، والطبراني 5/ (4524) عن أبي خالد الأحمر، والبخاري في"التاريخ الكبير"3/ 321 وفي"القراءة" (68) عن ابن إدريس، والنسائي (1313) ، وفي"الكبرى" (1237) ، والنسوي في"الأربعين" (21) ، والبخاري في"القراءة" (69) ، والطبراني 5/ (4522) ، والبيهقي في"الشعب" (2862) من طريق الليث بن سعد، والبخاري في"القراءة خلف الإمام" (67) من طريق حاتم بن إسماعيل، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (2245) من طريق حيوة، والبخاري في"التاريخ الكبير"3/ 320، وفي"القراءة خلف الإمام" (68) ، والطبراني 5/ (4521) من طريق سليمان [1] بن بلال، ثمانيتهم (بكر بن مضر، ويحيى بن سعيد، وبكير الأشج، وأبو خالد الأحمر، وابن ادريس، والليث، وحيوة، وحاتم بن إسماعيل) عن ابن عجلان، عن علي بن يحيى الزرقي، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع، وكان بدريا، قال:

1 -تحرّف في جزء"القراءة خلف الإمام" (68) للبخاري (سليمان) إلى (سلمان) .