وقولُه: وَمَا قَدَروا الله حَقَّ قَدْرِه خفيفٌ ولو ثُقِّلَ كانَ صَوَابًا. وقوله: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقدَر مُثَقَّلٌ. وقولُه: فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا. مُثقَّل ولو خُفِّف كان صَوابًا.

وفي الاصطلاح: فقد عرفه شيخ الاسلام فقال: هو علم الله، وكتابته المطابقة لمشيئته وخلقه.

وقد عرفه الامام احمد رحمه الله فقال: القدر قدرة الله.

وهذا رد على كل من انكر القدر. فانه منكر لقدرة الله سبحانه لا محال.

وتعريفه عند اهل السنة: انه علم الله السابق بالاشياء قبل وقوعها، وكتابته لذلك في اللوح المحفوظ قبل خلقها وإيجادها، ومشيئته النافذة الشاملة لكل شيء، وخلقه لكل ما قدر، أو خلقه لكل شيء، فيشمل العلم والكتابة والمشيئة والخلق لكل شيء. فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه: قال لابنه عند الموت: يابُني إنك لن تجدَ طَعْمَ حقيقة الإِيمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، فإني سَمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقولُ: (إنَّ أول ما خلق الله القلمُ، قال له: اكتب، قال: يا رب، وماذا أكتب؟ قال: اكتبْ مقاديرَ كلِّ شيء حتى تقومَ الساعة، يابنيَّ، إنِّي سَمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقولُ: من مات على غير هذا فليس مني) .أخرجه أبو داود.

وعن أبي بن كعب رضي الله عنه: قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (أوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ القلَمَ، فقال له: اكتُبْ، فَجرى بما هو كائن إلى الأبدِ) أخرجه ابو داود.

وحدثنا عبد الواحد بن سليم قال: قدمت مكة فلقيت عطاء بن أبي رباح فقلت له يا أبا محمد إن أناسا عندنا يقولون في القدر فقال عطاء لقيت الوليد بن عبادة بن الصامت قال حدثني أبي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فجرى بما هو كائن إلى الأبد. اخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب.

وعن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: كنت خلف النَّبيّ صلى الله عليه وسلم يومًا، فَقَالَ: (يَا غُلامُ، إنِّي أعلّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَألْتَ فَاسأَلِ الله، وإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ باللهِ، وَاعْلَمْ: أنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إلاَّ بِشَيءٍ قَدْ كَتَبهُ اللهُ لَكَ، وَإِن اجتَمَعُوا عَلَى أنْ يَضُرُّوكَ بِشَيءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إلاَّ بِشَيءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحفُ) رواه الترمذي، وَقالَ: حديث حسن صحيح.