الساعة أن يرى الهلال قَبَلا، أي: يرى ساعة يطلع لعظمه فيقال: ابن ليلتين" [1] ، يقال: رأيت الهلال قَبَلا [2] ، وقبل، أي: معاينة [3] ."

* وتخريب الكعبة على يد ذي السّويقتين من الحبشة [4] بعد موت عيسى - عليه السلام - وقبض أرواح المؤمنين.

* مع أن ظهور ذي السّويقتين قال كعب [5] الأحبار في زمن عيسى، وكذا قال الحليمي [6] وأن الصريخ يأتي عيسى - عليه السلام - بذلك. فيبعث إليه طائفة ما بين الثمان إلى التسع، وقيل: ذلك في زمنه أيضًا [7] وبعد هلاك يأجوج ومأجوج يحج الناس ويعتمرون كما ثبت [8] مما لا ينافيه في المعنى المروي:"أنه لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت" [9] ، وفي لفظ:"استكثروا"

(1) رواه الطبراني في"الصغير": (2/ 129) ، و"الأوسط": (9/ 147) . وانظر تخريج الحديث السابق.

(2) وأن يرى الهلال قَبَلا، أي: يرى ساعة ما يطلع، لعظمه ووضوحه من غير أن يُتَطَلَّب، وهو بفتح القاف والباء."النهاية": (4/ 8) .

(3) في"ط": (معاليه) .

(4) كما في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة". رواه البخاري: (3/ 454، رقم 1591 - الفتح) ، ومسلم: (4/ 2232، رقم 2909) .

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"كأني به أسود أفحج يقلعها حجرًا حجرًا". رواه البخاري: (3/ 460، رقم 1595 - الفتح) .

(5) في"ط": (كما لكعب) .

(6) الحسين بن الحسن بن حليم، البخاري، أبو عبد الله، الشافعي، محدث، قاضٍ، متكلم، صاحب"المنهاج"في شعب الإيمان. توفي سنة (403 هـ) ."السير": (17/ 231) ، و"فيات الأعيان": (2/ 137) .

(7) في"ط": (أينما) .

(8) كما في حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج". رواه البخاري: (3/ 454، رقم 1953 - الفتح) .

(9) رواه الحاكم: (4/ 453) ، وابن حبان: (8/ 265) من حديث أبي سعيد الخدري وهو في البخاري: (رقم 1593) من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن قتادة بإسناد الحديث السابق ورجح البخاري الرواية السابقة على هذه. انظر:"الفتح": (3/ 455) .