الْمَعَاصِي بِقَدَرٍ [1] ؟ قَالَ: نَعَمْ الْمَعَاصِي بِقَدَرٍ. قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَقُولُ: القَدَرُ وَالعِلْمُ وَالكِتَابُ عِنْدَنَا وَاحِدٌ [2] .

[758] قَالَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ:"وَرَوَى عُثْمَانُ بْنُ الهَيْثَمِ بْنِ جَهْمٍ [3] ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ [4] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي القَدَرِيَّةِ: {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ} [القمر: 48] . حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُوسَى [5] ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ" [6] .

[759] قَالَ البُخَارِيُّ فِي"التَّارِيخِ": حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أبنا بَقِيَّةُ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ [7] ، عَنْ بِشْرٍ [8] ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «الكَذِبُ بِقَدَرٍ» .

ذَكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ بِشْرٍ، وَقَالَ: لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ. وَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ [9] .

(1) بِقَدَرٍ: لم يعجمها المصنِّف. والذي في الحلية:"تُقَدَّرُ".

(2) صحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان.

أخرجه أبو نُعَيْمٍ في حلية الأولياء (8/ 381) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، به. إسناده صحيح. مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ: هو أَبُو عَلِيِّ ابْنُ الصَّوَّافِ، ستأتي ترجمته برقم [772] .

(3) عُثْمَانُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ جَهْمِ بنِ عِيْسَى بنِ حَسَّانِ بنِ الْمُنْذِرِ الأَشَجِّ العَصَرِيُّ العَبْدِيُّ، أَبُو عَمْرٍو البَصْرِيُّ الْمُؤَذِّنُ، ثقة، تغير فصار يتلقن. التقريب (4525) .

(4) عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ، قال البخاري: قَالَ وكِيع: كَانُوا يَقُولُون: إنَّهُ لم يسمع من أَبِيه. وقال ابن حجر: متروك، وقد كذَّبه الثوري، ق. التاريخ الكبير (6/ 98) التقريب (4263) .

(5) مُحَمَّدُ بنُ الْمُثَنَّى بنِ عُبَيْدِ بنِ قَيْسٍ العَنَزِيُّ، أَبُو مُوْسَى الحَافِظُ، الْمَعْرُوفُ بِالزَّمِنِ، ثقة ثبت. مضى [736] .

(6) إسناده ضعيف جِدًّا. وانظر [739] .

(7) أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَابِتٍ الأَلْهَانِيُّ السَّكُونِيُّ، أَبُو عَدِيٍّ الشَّامِيُّ الْحِمْصِيُّ، ثقة. التقريب (298) .

(8) بِشْرٌ، غير منسوب، يروي عن مجاهد، ذكر المصنِّفُ قولَ البخاري فيه، وقال الذهبي: فيه شيء. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: شيخ، يروي المقاطيع، كأنه من أهل الشام. وذكره ابن عدي.

ترجمته: التاريخ الكبير (2/ 86) الثقات لابن حبان (6/ 93) الكامل في الضعفاء (2/ 177) ميزان الاعتدال (1/ 327) لسان الميزان (2/ 318) الثقات لابن قطلوبغا (3/ 40) .

(9) التاريخ الكبير (2/ 86) . بَقِيَّةُ: هو ابْنُ الوَلِيدِ، صدوق كثير التدليس عن الضعفاء. مضى [706] .