الوَاسِطِيُّ [1] ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ [2] ح

وَحَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ [3] ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ [4] ، ثنا مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ [5] [ح]

(1) مُحَمَّدُ بنُ أَبَانِ بنِ عِمْرَانَ السُّلَمِيُّ، أَبُو الحَسَنِ الطَّحَّانُ، صدوق تكلم فيه الأزدي، خ. التقريب (5688) .

(2) عمران بن خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي البصري، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة الْعَجَائِب وَمَا لَا يشبه حَدِيث الثِّقَات فَلَا يجوز الِاحْتِجَاج بِمَا انْفَرد من الرِّوَايَات. وقال أحمد: متروك الحديث. الجرح والتعديل (6/ 297) المجروحين لابن حبان (2/ 124) تاريخ الإسلام (4/ 701) ميزان الاعتدال (3/ 236) لسان الميزان (6/ 171) .

(3) قال السمعاني: السَّرِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ خَرْبَانَ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ الخَرْبَانِيُّ، يحدث عن عبد الله بن رُشَيْدٍ بنسخةِ مُجَّاعَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ. وقال البيهقي عنه وعن شيخه ابن رُشَيْدٍ:"لَا يُحْتَجُّ بِهِمَا". مات سنة (289 هـ) .

السنن الكبرى للبيهقي (11591) الأنساب (5/ 77) تاريخ الإسلام (6/ 753) ذيل ميزان الاعتدال (413) لسان الميزان (4/ 22) إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (460) . وانظر الترجمة التالية.

(4) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَ بنسخةِ مُجَّاعَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قال ابن عدي في ترجمة"مُجَّاعَةَ": (فأما ابْنُ رُشَيْدٍ وحاضر بْن مطهر: فعندهما عن مُجَّاعَةَ نسخة طويلة، وعامة ما يرويانه وغيرهما من حديث مُجَّاعَةَ يَحْمِلُ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَهو(أي مُجَّاعَةَ) مِمَّنْ يحتمل ويكتب حديثه). قال البيهقي: لا يحتج به، وقال ابن حجر: أحد الضعفاء. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مستقيم الحديث. وقال أبو عوانة: (حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الجَوْزِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ، وَكَانَ ثِقَةً ... ) . وعقَّبَ ابن قطلوبغا على قول البيهقي"لا يحتج به"فقال: ولا أدري لأي شيء.

الثقات لابن حبان (8/ 343) الكامل في الضعفاء (8/ 174) ترجمة مُجَّاعَةَ. مستخرج أبي عوانة (7044) الأنساب للسمعاني (3/ 349) تاريخ الإسلام (5/ 596) ذيل ميزان الاعتدال (469) لسان الميزان (4/ 477) الثقات لابن قطلوبغا (6/ 17) التذييل على كتب الجرح والتعديل (462) . وانظر الترجمة السابقة.

(5) أبو عبيدة الأزدي البصري، قال ابن خراش: ليس مما يعتبر به. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أحمد: لم يكن به بأس في نفسه. وقال ابن حبان: مستقيم الحديث عن الثقات. وقال ابن عدي: هو ممَّنْ يُحتمل، ويُكتب حديثه.

الجرح والتعديل (1/ 154) (8/ 420) الثقات (7/ 517) سنن الدارقطني (242) لسان الميزان (6/ 463) التذييل على كتب الجرح والتعديل (697) .