وأكثر التصاريف بها، نحو: ماهت الركية تموه وتميه وتماه: كثر ماؤها.

(والعين) - قالوا: أباب وعباب؛ فذهب قوم إلى أن الهمزة بدل من العين، لأن عبابًا أكثر من أباب؛ وقال ابن جني: الهمزة أصل، وليست بدلًا من شيء، وهو من أب بمعنى تهيأ، يقال: أب يؤب أبًا وأبابًا وأبابة: تهيأ للذهاب وتجهز؛ قال الأعشى:

(27) صرمت، ولم أصرمكم، وكصارم ... أخ، قد طوى كشحًا، وأب ليذهبا

لأن البحر يتهيأ لما يزخر به؛ قال ابن جني: والبدل وجه ليس بالقوي. انتهى.