(ولا يكون ضميرًا) - هذا مذهب سيبويه، وأجاز الكوفيون ذلك، فتدخل على المضمرات المجرورات كلها، واستدلوا بقوله:

218 -فلا والله لا يلفي أناسٌ ... فتىً حتاك يا بن أبي زياد

وهو عند البصريين ضرورة.

(ولا يلزم كونُه آخر جزء، أو ملاقى آخر جزء، خلافًا لزاعم ذلك) - هو