2 -وَمَا يَكُوْنُ اللَّفْظُ الْآخَرُ فِيْ حَشْوِ الْمِصْرَاعِ الْأَوَّلِ؛ كَقَوْلِهِ: [الوافر]

تَمَتَّعْ مِنْ شَمِيْمِ عَرَارِ نَجْدٍ ... فَمَا بَعْدَ الْعَشِيَّةِ مِنْ عَرَارِ [1]

3 -وَمَا يَكُوْنُ اللَّفْظُ الْآخَرُ فِيْ آخِرِ الْمِصْرَاعِ الْأَوَّلِ؛ كَقَوْلِ أَبِيْ تَمَّامٍ: [الطّويل]

وَمَنْ كَانَ بِالْبِيْضِ الْكَوَاعِبِ مُغْرَمَا ... فَمَا زِلْتُ بِالْبِيْضِ الْقَوَاضِبِ مُغْرَمَا [2]

4 -وَمَا يَكُوْنُ اللَّفْظُ الْآخَرُ فِيْ صَدْرِ الْمِصْرَاعِ الثَّانِيْ؛ كَقَوْلِهِ: [الطّويل]

وَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا مُعَرَّجَ سَاعَةٍ ... قَلِيْلاً، فَإِنِّيْ نَافِعٌ لِيْ قَلِيْلُهَا [3]

(1) للصِّمَّة القُشَيريّ في ديوانه ص 78، ومعاهد التّنصيص 3/ 250. ولمجنون ليلى في ديوانه ص 150. وللحماسيّ في الإيضاح 6/ 103. ولمَعْقِل بن جَناب في الحماسة البصريّة 3/ 1023 وانظر فيه تخريجاً واسعاً. وبلا نسبة في نفحات الأزهار ص 48، وأنوار الرّبيع 1/ 87 - 3/ 96.

(2) له في ديوانه 3/ 236، وبديع ابن المعتزّ ص 52، ونهاية الإيجاز ص 65، ونهاية الأرب 7/ 93، ونفحات الأزهار ص 49، وأنوار الرّبيع 3/ 97.

(3) لذي الرُّمّة في ديوانه 2/ 913، وأمالي الزَّجّاجيّ ص 160، ومعاهد التّنصيص 3/ 258، وخزانة البغداديّ 6/ 166، وبلا نسبة في إعجاز الباقلّانيّ ص 93، وقانون البلاغة ص 103، ونهاية الإيجاز ص 606، وتحرير التّحبير ص 117، والإيضاح 6/ 103.

ونصب «معرّجَ» على تقدير: (وإن لم يكن ذلك الإلمامُ إلّا معرّجَ ساعة) فالبيتُ قبلَه:

أَلِمَّا بِمَيٍّ قبلَ أنْ تَطرحَ النَّوى ... بنا مَطرحاً أو قبل بَيْنٍ يُزيلُها