وقوله: (بالأذنين) لو قال ببطونها لكان أظهر على أن في كلامه الإظهار في مقام الإضمار. قوله: (استظهارا) أي طلبا لظهور التعميم.

قوله: (وتخليل ... الخ) أي بعد غسلات الوجه الثلاث أو بعد كل واحدة منها كما نقله بعضهم عن ابن حجر. وقال المحشي: وقياس ما في الغسل تقديم التخليل على غسل الوجه؛