ريت تغور من هنا"، تشير صفحته أنه قضى خمس سنوات في بوسطن كطالب قبل عودته إلى بلاده في مصر، التي وصفها بأنها"مختلة وظيفيا". احتوت المدونة على تعليقات حول قضايا إسلامية ذات صلة، كما علا صوتها في معارضتها للأنشطة الجهادية."

كتب قرد الرمال"، المعروف أيضا باسم"سام، وثيقة متقدة العاطفة عن التسامح الديني تبين خشيته على حياة المسيحيين الأقباط إذا تشكلت حكومة من الإخوان المسلمين، وتحدث عن أثر التكنولوجيا على المجتمع المصري، مستكشفا أداب استخدام البريد الإلكتروني والأوثان"المصرية التي تشمل الهواتف المحمولة والدين. أدلى سام بتعليقات تأملية انتقادية بشأن الاحتجاجات المتعلقة بالتدنيس"المزعوم للقرآن في خليج جوانتانامو حينما أشار:"ربما كنا بحاجة إلى التوقف عن لوم العالم، وتحمل بعض المسئولية الشخصية عن عيوبنا والبدء في إصلاح المشكلات في بلادنا والتي تجعلنا متخلفين للغاية. أعطى سام في سلسلة من التدوينات المتواصلة صورة مثيرة للاهتمام للمشهد السياسي في مصر، وأشار إلى فرص الجدل النقدي التي يوفرها التدوين من حيث القضايا الخاصة بكل بلد والقضايا الإقليمية (إلى جانب ما يتخللها من مختلف التأشيرات المفاهيمية المسلمة الإسلامية) ."

عرضت مدونة"عالم عربي واحد"رؤية كريم الصاحى الصحفية فيما يتعلق بمصر. لا شيء يؤكد روح المدونة أكثر من التدوينة التي أخذت عنوان"لا مزيد من الأكاذيب المرضية للذات"جاء فيها:"صدقوني، كمسلم، لا أحب شيئا أكثر من الاطمئنان إلى فكرة أن الأمر كله يتعلق بتصوير وسائل الإعلام الغربية لنا. هذا النوع من إنكار المسئولية الذاتية هو أول شيء نحن بحاجة إلى مواجهته. يميز هذا التصدي للصور النمطية التي ترسمها وسائل الإعلام عبر المدونات، وهذا التفكير النقدي في الهويات العربية والمسلمة مثل هذه المدونات عن الأقسام الأخرى الأكثر"