48 جوهرة التوحيد مع حاشية الباجوري ، ص55 . والنصوص الصريحة لا توهم التشبيه في العقول الزكية ، وإنما الوهم من العقول الكليلة التي أصيبت بمرض الكلام والفلسفة والتي لا تفهم أن لله صفات تليق بجلاله وكماله مغايرة لصفات البشر المناسبة لحالهم وعجزهم وافتقارهم.

49 سير أعلام النبلاء (10/505-506)

50 التمهيد لابن عبد البر 7/149 .

51 صحيح البخاري ، ك التوحيد ، باب 22 ، ح7420.

52 أخرجه الدارمي في كتاب الرد على الجهمية (ص27) وإسناده صحيح .

53 أخرجه الإمام الدارمي في"الرد على بشر المريسي"ص105 وفي"الرد على الجهمية"ص27-28 ، وأورده الذهبي في كتاب العلو وقال المحدث الألباني سنده صحيح على شرط مسلم (مختصر العلو ص130) .

54 تفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء إسماعيل بن كثير ، دار المعرفة ، بيروت، لبنان ، ط. الأولى ، 1407هـ/1987م ، 4/341.

55 أخرجه الدارمي في مسنده (105) وفي كتاب الرد على الجهمية (26) وقال الحافظ الذهبي إسناده كالشمس ، وقال الألباني هو على شرط البخاري ومسلم. مختصر العلو ص 103.

56 رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب السنة والبيهقي في كتاب الأسماء والصفات (401) وابن خزيمة في كتابه (ص70) ووالدارمي في المسند (ص105) ورواه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (1/213) عن عمر بن الخطاب . وإسناده صحيح كما قال الذهبي في كتاب العلو (ص103) وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص100) وابن عبد البر في التمهيد (7/139) .

57 صحيح البخاري ، ك المغازي ، باب 62 ، ح 4351 ، وصحيح مسلم ، ك الزكاة ، باب 47 ، ح 1064.

58 صحيح مسلم ، كتاب النكاح ، باب 19 ، ح 1436.

59 سنن أبي داود ، ك الأدب ، باب 66 ، ح 4941 وسنن الترمذي ، ك البر والصلة ، باب 16 ، ح 1931 وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح . وانظر تخريجه في السلسلة الصحيحة (922) .