منذ منتصف القرن التاسع عشر وحتى ثلاثين عاما فقط، منذ زمن بودلير وفلوبير الخ، كان الكتاب المعترف بهم في أوساط الكتاب الرواد، الكتاب المعترف بهم من قبل الكتاب أنفسهم، وكذلك الفنانون المعترف بهم من قبل الفنانين، كانوا ينظرون إلى النجاح التجاري المباشر والفوري موضع شك وريبة وكان ينظر إليه كعلامة على المساومة مع هذا الزمن، وتحديدا مع النقود ... بينما اليوم وبشكل متزايد أكثر وأكثر تم الاعتراف بالسوق كجهة رسمية لإضفاء الشرعية. إننا نرى ذلك جيدأ عبر هذه المؤسسة الحديثة التي تعرف بقائمة أفضل المبيعات Best - slers . لقد سمعت هذا الصباح أحد المذيعين في الراديو يعلق ببراعة ومهارة على قائمة آخر أفضل المبيعات وكان يردد: «إن الفلسفة هي موضة هذا العام لأن رواية «عالم صوفيا» (رواية تحكي بشكل شيق تاريخ الفلسفة وقد ترجمها إلى العربية أحمد لطفي. م) قد وزعت 800000 (ثمانمائة الف نسخة) . إنه يعطي رقم المبيعات كحكم مطلق، كحكم نهائي. من خلال نسبة الإقبال، فإن المنطق التجاري هو الذي يفرض نفسه على الإنتاج الثقافي. إذا كان الأمر كذلك يصبح من المهم معرفة أن كل الإنتاج الثقافي الذي أقدره وأعتبره ذا قيمة تاريخية حقا - وآمل أن لا أكون الوحيد في ذلك - ليس إلا إنتاج عدد معين من الأفراد وهو الذي يعتبر بمنزلة الإنتاج الأكثر رقية للإنسانية، في الرياضيات، والشعر، والأدب، والفلسفة، كل هذه الأشياء قد أنتجت ضد معادلة الإقبال الجماهيري، ضد المنطق التجاري. نرى تغلغل عقلية الأوديمات هذه حتى لدى الناشرين الطليعيين، وحتى داخل المؤسسات العلمية التي