وقال أبو زرعة: «أثبت أصحاب قَتادة: هشام وسعيد» .

وقال أبو حاتم: «كان أعلم النَّاس بحديث قَتادة» . وقال أبو داود الطَّيالسي: «كان أحفظ أصحاب قَتادة» . وقال ابن عدي: «هو متقدَّم في أصحاب قَتادة، ومن أثبت النَّاس رواية عنه» - الكامل لابن عدي (3/ 396) والتَّهذيب (2/ 34 و 35) .

وقال أحمد: «كان سعيد يكتب كلَّ شيءٍ» - شرح العلل (2/ 508) .

الحُكْمُ عَلَيْه

الحديث كما قال النَّسائي والدَّارقطني لا يصحُّ إلا وقفه عن أنس - رضي الله عنه - عن أبي بكر - رضي الله عنه - من فعله. لقوة من روى ذلك عن قتادة من أصحابه الكبار، ولمتابعة حميد له عن أنس - رضي الله عنه - بحضرة قتادة كما سبق، والله أعلم.

وجاء الأثر من طريق آخر رواه الشَّعبي قال: «قطع أبو بكر سارقًا في مجنٍّ قيمته خمسة دراهم» - أخرجه البَلاذُري في الأنساب (10/ 72) ، وهذا منقطع، لأنَّ الشَّعبيَّ ولد في خلافة عمر - رضي الله عنه - كما في التَّهذيب للمزِّي (4/ 27) .

وجاء الحديث بلفظ آخر عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - أنَّ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - قطع في مجنٍّ قيمته ثلاثة دراهم - أخرجه البخاري في جامعه (6795) ومسلم (1686) .