أما رواية سعيد بن بشير التي أعرض عنها الدَّارقُطني، فإنها منكرة، لمخالفتها ما رواه أصحاب قَتادة، مع ضعف سعيد في قَتادة كما سبق (ص 130) .

الحُكْمُ عَلَيْه

الحديث كما قال الإمام الدَّارقطني، إنَّما رواه قَتادة عن أبي رافع بواسطة خلاس، وهو سند صحيح، وأصل الحديث عن أبي هريرة أخرجه البخاري في جامعه (5295) ومسلم (852) من طريق آخر، والله أعلم.